En el siglo IV a.C. Grecia salía de las guerras del Peloponeso, agotada y exhausta. Las ciudades estados que habían defendido orgullosas su independencia, van a ver como un rey Macedonio, Filipo II, cambiaba el equilibro de poderes en su favor.

Filipo II creó un ejército novedoso en su época y que a la postre sería el primero profesional de la historia. Eran soldados dedicados solo y exclusivamente a eso, a ser soldados, algo solo comparable a los espartanos pero con una ventaja sobre estos. No va a ser necesario ser un ciudadano libre y de casta guerrera para formar parte de el. A esta novedosa idea se va a unir la de la falange de picas, que como novedad sobre la de los hoplitas griegos, tendrá unas lanzas de mayor longitud y se revelaran como una gran maquina de guerra en los campos de batalla.

Además de todo lo anterior, Filipo tenía lo que en su época se consideraban las mejores cualidades para reinar. Era un gran guerrero, un excelente general y un político habilidoso. En el contexto en que vivía, ideó una estrategia que combinaría la espada con la diplomacia para alcanzar su objetivo. Esto no era nuevo, pero el se mostraría como un experto en su uso.

En ese camino ideado y trazado hacia la unión de toda Grecia bajo un reinado macedonio, pasaba por el desfile de sus falanges y por las alianzas.

Entonces, ¿que mejor forma de sellar una, que con una boda? Una de estas alianzas fue con Molosia, reino situado al oeste de Grecia y que discurría de norte a sur. Ambos reinos decidieron sellar sus buenas relaciones con una boda de estado, uniéndose la princesa Polixena al rey de Macedonia.

Pero para Filipo casarse no era lo mismo que para Polixena. Para el, su vida cambiaba poco, salvo por el hecho de tener una esposa que le daría hijos legítimos. Las juergas, las orgías y las guerras seguirían siendo parte de su vida, pero ¿y para ella? Polixena no sería reina, ni tan siquiera esposa única, era una mujer en un mundo de hombres, una huérfana usada por su tío como moneda de cambio y una bárbara en la corte macedonia. Polixena tenía un gran carácter, así que una mujer como ella, de gran belleza y férrea voluntad ¿como podría influir y tomar un papel importante en la vida y política de su mundo?

La joven Polixena estaba muy apegada a ciertas practicas religiosas de su época, era ferviente adoradora de Dionisio y practicaba el culto a Sabacio, dios tracio de la fertilidad, del que también se dice era una aventajada seguidora (será este uno de los motivos por los que sus enemigos la acusaran de brujería y malas artes). Además nuestra princesa de Molosia, presumía y pregonaba que por sus venas corría la sangre de Aquiles, el famoso héroe de Troya y sobre cuya tumba se sacrificó a la original Polixena, hija del rey troyano Príamo y en cuyo recuerdo recibió su nombre.

Todo esto lo usaría para intentar no caer en un papel de simple decoración e intentar legitimarse su posición ante la corte macedonia, que la miraba como a una autentica extranjera ajena a su mundo.

En las vísperas de su boda, dio a conocer que había tenido un sueño, un rayo había caído sobre su vientre prendiendo un fuego que ardió por toda la habitación hasta extinguirse. Esta sería su primera maniobra política, y es que algunos adivinos le explicaron al rey que eso significaba que había que vigilar a la princesa. Ósea, viene a decirle; no me abandones que no soy un corderito. Pero además, Aristiandro de Telmeso, influyente personaje de la época, va a ir mas allá. El dirá que el sueño significa que la princesa habría sido poseída por Zeus y que tendría un hijo valeroso y de carácter leonino. Su beneficio sería presentarse como mujer apetecida por los dioses y su perjuicio el de que más de uno pusiera en duda la paternidad de Filipo.

¿Pudo Olimpia en una ceremonia de Dionisio, mantener relaciones y para curarse en salud, inventarse un sueño que justificase un hijo tan distinto de su padre?. O ¿por el contrario las diferencias fueron caprichos de la genética? Son estos detalles los que podrían marcar la diferencia entre una mujer fría y calculadora de simplemente una hábil política.

Con estas, vamos a llegar a los juegos celebrados en Olimpia en el año 356 AC, en los que Filipo va a participar y ganar en las carreras de cuadrigas.

Para Filipo esto es un gran triunfo que le reportará un gran eco en el mundo elenistico. Polixena va a aprovechar para dar otro golpe de efecto y proclamar que su hijo Alejandro nació el mismo día que su padre vencía. Para que nadie olvide esto, se cambia de nombre y a partir de ese momento pasaría a llamarse Olimpiade u Olimpia. No era esta la primera vez que la mujer de Filipo cambiaba de nombre y de Polixena que era su nombre se soltera, había pasado a llamarse Myrtale al prometerse y casarse con Filipo, mas tarde a Olimpiade u Olimpia tras la victoria de este y el nacimiento de su hijo.

El rey va a seguir visitándola en sus aposentos durante un tiempo, en el cual Olimpiade le dará un hija, Cleopatra, pero después de este nacimiento, Filipo volverá a mostrarse mas interesado en otras y en otros que en la todavía mas que bella, Olimpiade. Muchos dirían que el carácter de la esposa del rey era difícil de soportar, pero el destino irá en su ayuda en forma de hijo prodigio y ella volcará su influencia en el joven príncipe.

Cuando el rey empieza a interesarse por su hijo, este está ya muy influenciado por su madre, esa dependencia será ya indeleble el resto de su vida y la sombra de Olimpiade siempre acompañará al joven príncipe. Filipo criará a su hijo rodeado de jóvenes de su edad, hijos de otros nobles y tutelados por los mejores pedagogos de su época. En el palacio de Pella, estudiarán y se prepararán todos juntos para las responsabilidades que el futuro les depare. Estos jóvenes serán los que formarán la plana mayor de su ejército; los Tolomeo, Selucidas, Perdicas, Casandro y hasta su mejor amigo y amante, Hefestion, todos ellos amigos de la infancia.

Alejandro va a despuntar pronto en varias disciplinas, entre ellas la lucha y todo esto no va a pasar desapercibido a los ojos de su padre, que verá en el a un prometedor rey. Para ello Filipo cree importante que su hijo sea educado en las materias que el no domina y que serán indispensables para poder ser respetado por los griegos, si es que piensa gobernarlos y no quiere ser visto por ellos como a un bárbaro sin cultura, como sospecha que lo ven a el.

Para esto, contrata a Aristóteles, el famoso discípulo de Platón.

El otro aspirante al trono es el hijo del hermano de rey Perdicas III.

Será este sobrino de Filipo, el que muchos macedonios consideren como su legítimo sucesor, ya que es, en esencia macedonio puro y no como el joven Alejandro, al que ven como a alguien poco “puro” y de paternidad dudosa. Sin embargo, todo parecía ir bien para los planes de Olimpiade hasta que, tras la victoria de Filipo en Queronea y siendo ya señor de Grecia, este toma la decisión de casarse de nuevo con Cleopatra, hija de un noble macedonio y 30 años menor que el rey. Olimpiade desde la distante corte de su hermano, el rey de Epiro, verá estos acontecimientos como una gran amenaza y actúa en consecuencia.

En Queronea, Alejandro había dado muestras de gran valor y audacia cuando, al mando de la caballería, había conseguido retener y después aniquilar a los Tebanos, mientras su padre hacía lo propio con los atenienses. Esto había puesto al joven en una inmejorable situación para conseguir ser nombrado sucesor oficial al trono. Cierto es, que la boda representaba un peligro para el futuro de Alejandro, puesto que si su padre tenia un hijo totalmente macedonio, sus opciones de reinar disminuirían y es que no debemos olvidar que en esa época no existía en macedonia una monarquía hereditaria.

Llegado el caso, los nobles macedonios podrían optar por un rey de pura sangre Macedonia, como su primo Aminitas o un hermano nacido de su nueva mujer, en vez de uno mejor, pero mestizo. Olimpiade no dejó de hacer que su hijo viese este hecho, no como una curiosidad, si no como un autentico peligro e influenciará al joven predisponiéndolo en contra de su padre y de su futura esposa. No queda constancia del grado de ofuscación de Alejandro ni de si en realidad la nueva unión de su padre le molestaba tanto como a su madre, pero si que la boda marcará un antes y un después en las vidas de padre e hijo.

El día de la boda, Filipo estaba encantado con su nueva mujercita. Esta parecía mas su hija que su esposa y no deberíamos obviar este detalle, ya que es mas que posible que el rey no esperase tener ningún hijo mejor que Alejandro, o si lo tenía, con 50 años cumplidos ¿cuando este hijo iba a despuntar ante su padre?¿ a los 70 si este llegaba a vivirlos?

Cierto que Filipo hizo publico su deseo de tener hijos con Cleopatra, pero en su época, esto era un rasgo de virilidad y claro que para el rey, si tenia mas hijos eran mas posibilidades de que su corona fuese heredada por alguien de su misma sangre. El riesgo para Alejandro existía, pero no era tan desproporcionado como Olimpiade lo vio y como hizo ver a su hijo. Por lo tanto durante la fiesta posterior a la boda, con un Alejandro que ve la boda indignado y unos invitados ebrios, solo faltaba la chispa para acabar de encender la mecha de su malestar. En un momento dado, el suegro del rey propuso brindar por que los novios diesen pronto un heredero legítimo al trono. Alejandro se encendió y estallo de ira, le tiró su copa a la cara del padre de la novia, mientras puesto en pie le gritó; ¿y yo que soy?... ¿Un bastardo?

El rey borracho e indignado por la ofensa a su invitado, le reclama a su hijo una disculpa que este se niega a dar. Su padre ebrio y encolerizado por tal falta de respeto en público, cogió una espada y tambaleándose se dirigió hacia su hijo, con la buena o mala fortuna de tropezar y caer entre las mesas. Alejandro que lo observaba desafiante, exclamó para rematar la situación; ¡miradlo, este es el hombre que quiere cruzar de Grecia a Asia y es incapaz de cruzar de punta a punta de una habitación sin caerse! Tras esto, la relación padre e hijo se vino abajo. Alejandro fue desterrado y su madre se mantuvo en el retiro de Epiro.

Pudo haber sido peor para el joven príncipe, pero este fue lo suficientemente inteligente como para que su padre no lo encontrase al día siguiente o su padre tampoco quiso encontrarlo, que todo debió ayudar.

Olimpiade intentó confabularse contra Filipo manipunalando a su hermano, pero Filipo fue más hábil y prometió a su hija Cleopatra con su cuñado, conjurando todo peligro y consolidando su relación con Epiro.

Esto a Olimpiade le debió resultar tremendamente doloroso, ver como su hija se convertía en herramienta contra ella y como su hermano se aliaba con su marido, mientras su hijo vagabundea por Tracia en compañía de sus amigos de la infancia. Las circunstancias, la necesidad o el destino hicieron que Filipo perdonase a Alejandro o quizás, el que hubiera tenido un hijo aparentemente deficiente con su última esposa ayudó a eso. La cosa es que el hijo volvió a la corte para ver en directo como se van concretando los preparativos para la invasión de Persia y como en esos planes el no está, se quedaría en casa de regente, protegiendo los intereses paternos.

Antes del comienzo de la invasión y con Parmenion ya en suelo Persa, Filipo va a dar una fiesta y celebrar unos actos públicos en conmemoración de tan importante campaña. Durante esta fiesta es cuando Pausanias, miembro de la guardia del rey y al parecer también compañero ocasional de cama, asesina a Filipo. Tras el magnicidio, Pausanias huye corriendo del lugar del crimen, pero es alcanzado y en vez de ser retenido para ser interrogado, es ajusticiado en el sitio. ¿Adivinan por quienes? Pues sí, por dos de los compañeros de Alejandro en el exilio. Dos de los que estudiaron con el desde niño y dos que le seguirían como rey a la conquista de Persia.

Y así pues, Filipo muerto, su asesino muerto y ¿ahora que? Se estarían haciendo esta pregunta todos los invitados y pensando las respuestas cuando apareció Alejandro con armadura de guerra y escoltado por un grupo de nobles y soldados, entre ellos Antipater y de esta forma a los 20 años se convirtió en rey, en parte gracias también a que el otro pretendiente, Aminitas, aceptó de buen grado al nuevo monarca.

La pregunta del millón entonces sería ¿Qué motivos tenia Pausanias para asesinar al rey? Y en lo que nos ha llegado hasta nuestros días, la explicación parece ser que Pausanias, guardia del rey y calentador ocasional de su alcoba, lo asesina por despecho. Las supuesta y peregrina historia es que, Pausanias había sido emborrachado y entregado a los encargados de los establos para que abusasen de el un supuesto grupo de envidiosos de su relación con el monarca y que Filipo se habría negado a castigar a los involucrados.

Pausanias corpulento guerrero y guardia real, en vez de eliminar a los que le humillan de esa forma, se vengará asesinando a su rey y amante. Es más que evidente y claro que es una reacción atípica e ilógica y es más, si de asesinarlo se trataba, ¿Por qué demonios no lo hace en la alcoba si la compartía de vez en cuando con el rey? Y si la relación había terminado, ¿Por qué no lo asesina en un lugar con mayor posibilidad de huida en vez de en un sitio publico en medio de una ceremonia? La locura de celos y el despecho dan para mucho, pero ¿darían para esto? O ¿Será qué interesaba que se viese claramente al asesino exculpando así tanto a la madre como al hijo?

Al día de hoy, algunos todavía sostienen que el no tubo nada que ver, que su madre tampoco y que fue Pausanias quien actuó en solitario y es que el deslumbramiento que provoca su persona a veces no deja ver lo obvio. Tras todo asesinato la policía se pregunta ¿a quien beneficia más la muerte? Y en este caso en concreto la repuesta es fácil; a Alejandro y Olimpiade.

¿Lo hicieron ellos? Pues a tenor de los acontecimientos, es mas que posible ¿Había mas implicados? Pues parece más que claro que los amigos de Alejandro acabaron pronto con el culpable evitando cualquier interrogatorio que aclarase los motivos. La velocidad con la que actúa Alejandro podría deberse a la prudencia, evitando que aparezcan pretendientes al trono, pero también podría ser debido a un plan preconcebido.

El inmediato asesinato de la ultima esposa de Filipo y de su hijo, dan que pensar y por mucho que se diga que Alejandro se lo reprochase a su madre, este no dudó en mandar asesinar al resto de la familia. La del padre de la novia no fue una excepción.

¿Fue la venganza por lo acontecido en el banquete nupcial? Nunca lo sabremos.

Así alcanzo Alejandro su corona y Olimpiade su meta. El joven monarca alcanzaría el pasaporte para la conquista de Persia. Olimpiade esperaba ser reina, pero se quedaría a la sombra de Antipater. Contra el cual confabularía continuamente hasta que fue depuesto por Alejandro poco antes de su muerte en Babilonia. La coronación de Alejandro sería pues un logro de Olimpiade, sin la cual Alejandro no habría conseguido reinar a tiempo de conquistar Persia. Conquista esta que de no morir su padre tan oportunamente, habría llevado a cabo el propio Filipo. Quizás no en toda la extensión en la que lo hizo Alejandro, puesto que padre e hijo eran muy distintos. Filipo no habría luchado en Gaugamela, el habría pactado con Darío, que era lo sensato.

Por lo tanto, la corona será una de sus primeras victorias para el joven rey, un paso mas en el camino que lo encumbre como leyenda, porque no se llega a ser leyenda sin que cada uno de sus pasos no hubiera podido ser el último.

No es uno adorado como un nuevo dios del panteón griego, si no se alcanza logros de tal magnitud que, para el resto de sus contemporáneos parezcan imposibles, como la victoria en Gaugamela.

General reputado a los 18, rey a los 20 y leyenda a los 32. Lo de menos será lo moral o inmoral que veamos en sus acciones con nuestros ojos en el siglo XXI. Nunca nadie consiguió tanto en tan corta vida, así que perdonemos al descendiente de Aquiles, al hijo de Zeus, sus medios, ya que con ellos alcanzó un gran fin y la inmortalidad, pero ¿y a su madre? ¿De que manera se la debe juzgar?

Hasta su muerte en el 315 AC a pedradas, a manos de sus supuestas victimas, por orden de Casandro, defendió los derechos de su nieto y su nuera con la misma intensidad que lo había hecho antes con su hijo. Pero la fortuna esta vez no se alió con ella y nada pudo hacer por evitar las muertes del joven Alejandro IV y de la princesa Roxane, consecuencia de la suya propia y a manos del mismo personaje. Casandro sería culpado por algunos de incluso, estar involucrado en la muerte del mismísimo Alejandro y de vertir la mayoría de las acusaciones e invenciones contra el y su madre.

Así pues, Olimpiade fue una gran política de su época, en una época en las que las mujeres hacían pocas cosas y menos política, además sabiendo que los vencedores escriben la historia. Todo lo malo que nos cuentan de ella bien podría no ser tan malo, o no haber sido obra de ella o en el peor de los casos, no dejó de hacer lo que otros personajes de su momento.

Y como reflexión final, ¿cuantas madres de dioses conoces? ¿Cuantas han dado al mundo una leyenda? Olimpiade nos trajo a un conquistador y a un mito que sería adorado como a un dios. Faltarían más de 300 años para que María nos diera a un salvador, que curiosamente muere a los 33 años de edad. Alejandro muere a falta de un mes para cumplirlos.

¿Habrá que tener una muerte trágica como final para entrar en la leyenda?

Bibliografía

Historia Antigua Universal

Nacional Geographic Historia Nº 12

Canal historia

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